他曾率50骑深入50万敌军阵营如入无人之境，可堪军中战狼。他虽将文学视为爱好，但却将爱好发展到极致，善写文，尤以词名世，词的篇什、意蕴、技艺皆雄冠两宋，岂非文坛巨龙？

今天，我们一起走近这位“硬核词人”、孤胆英雄——辛弃疾。

军中战狼

1.身世

辛弃疾故里

辛弃疾先代可称簪缨世族，祖父辛赞任朝散大夫等职，父亲文郁赠中散大夫但英年早逝，母亲亦过早离世。失去双亲的辛弃疾与祖父相依为命，民族观念深重的祖父，虽不得已身在沦陷区，但身在金营心在宋，常带辛弃疾“登高望远，指画山河”。受祖父沾概，抗击金兵的壮志早已在辛弃疾幼小的心灵萌发。

2.条件

稼轩公画像

爱国只有满腔爱国热诚还不行，还得有条件，并付诸行动。

辛弃疾从小在金人统治下的北方长大，身上有种燕赵侠士的豪气、侠气。少年时期，他就喜欢练习武艺，且喜读《孙子兵法》，熟悉兵法韬略。

辛弃疾青年时结交过一个友人义端，曾这样说辛弃疾：“我识君真相，乃青兕也。力能杀人……”青兕牛。古代犀牛类兽名。看来，辛弃疾应该很健壮。

辛弃疾好友陈亮，则对辛弃疾如此评价：眼光有梭，足以照映一世之豪。背胛有负，足以荷载四国之重。出其毫末，江郎山和韵阅读答案，翻然震动，不知须鬓之既斑，庶几胆力无恐。呼而来，麾而去，无所逃天地之间；挠弗浊，澄弗清，岂自为将相之种。故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以为天宠也。（《辛弃疾画像赞》）

从陈亮的评价可以看出，体格健壮，胆识过人，有谋略，是将相之才。或许有溢美之词，但应该还是有相当依据的。

3.伟绩

在金统区，汉人虽然被金人统治，但多不臣服于金，起义多有发生。辛弃疾22岁那年，完颜亮大举征兵攻宋，当时灾情严重，关税名目众多，百姓纷纷起而抗之。自幼就立下“恢复中原、报国雪耻”志向的辛弃疾也聚集2000余人，举起反金义旗，之后率众归入自号为天平军节度使的耿京军队，此时耿京的军队已发展至20余万人，这个军队是当时北方义军中最声势浩大的一支。

辛弃疾23岁时，耿京接受其建议南向归宋，辛弃疾一行人代表耿京义军朝见宋高宗赵构。在返回的路上，听说张安国已杀耿京投降金朝，辛弃疾怒发冲冠，率50骑快马加鞭突袭张安国就任伪职的济州，于50万金营中擒拿张安国。还没等守门士兵回过神来，就已经扬鞭飞出城外，星夜兼程直奔南宋建康，而张安国则被斩首示众。

辛弃疾此壮举威震南宋朝野，连“圣天子”也“一见三叹息”。其胆识、神勇、豪气实非罕见，如同赵子龙附体。若曹操在南宋，此时是不是也会感叹生子当如辛弃疾呢？这次表现，战狼可谓实至名归！

辛弃疾不仅在战场上是一员猛将，而且还是一位出色的战略家。他著有《美芹十论》和《九议》，这两篇政论文是陈述使南宋强国的鸿篇巨制，其中不乏真知灼见，显示了辛弃疾卓越的军事战略思想和治国安民的非凡才能。

壮志难酬

1.政治环境

韩侂（tuō） 胄（zhòu）画像

辛弃疾时期的南宋王朝对金朝基本属于守势，当时朝廷的主要当权者是主和派，辛弃疾虽竭力为恢复中原而奔走呼号，但终因位卑言轻而难得声援。

2.尴尬身份

宋代沉沦于外邦而返回本朝者为“归正人”，即投归正统之人。这是南宋对北方沦陷区南下投奔之人的蔑称。归正人被怀疑有异心而受到猜忌。南宋王朝只授予归正人闲散的官职并无实权。

辛弃疾的祖父在宋室南渡时因故未能脱身而任职于金朝，后来辛弃疾举兵反金归宋，因为这样辛弃疾也就成了“归正人”，就是这样的尴尬身份使他的官职最高为从四品龙图阁待制，也是因为这样的身份使他辗转多地任职，刚有一点业绩就被调离；也是因为这样的身份使他多次被言官弹劾而罢职。他纵有满腹才学终究得不到朝廷重用，只因他是“归正人”。这是辛弃疾的悲哀，但这更是南宋朝廷的悲哀！

文坛巨龙

辛弃疾在军事政治方面虽“有股肱王室之心”却壮志难伸，但他在词林文苑中却是璀璨明珠一颗！

1.词

“醉里挑灯看剑”

俗话说逆境出人才，的确，逆境成就了辛弃疾。辛弃疾现存词620多首，是宋朝存词最多的作家，有“词中杜甫”之称。他的词大多为罢官闲适时所作，有爱国词、农村词、闲适词等；艺术表现手法绚丽多姿；既善于吸收谚语、口语入词，又借用、化用前贤哲语、诗语入词而了无痕迹；既有阳刚之美、入世情怀，又有柔情与闲适。此外，他把满腔的爱国热忱、雄心壮志和对南宋朝廷腐朽势力的不满都诉诸笔端，也将英雄豪杰的胆识、手段用到词中，突破了传统的词的意境，形成了词之豪气，将苏轼开创的豪放词风发扬光大。

如：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

2.诗

江郎山

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辛弃疾的诗也很有特色，只是为词所掩。他的诗题材、主旨、表现手法也多样。他的生活、思想与人格均在诗中得以反映，诗多受陶渊明、白居易、邵尧夫的影响。辛弃疾也是诗中大家。

如：《江郎山和韵》

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

又如：《鹤鸣偶作》

朝阳照屋小窗低，百鸟呼檐起更迟。

饭饱且寻三益友，渊明康节乐天诗。

3.书

辛弃疾手书《去国帖》

现藏于故宫博物院

辛弃疾的散文多为奏议和杂著。他的散文言之凿凿，切中时弊。奏议既有卓有见地的政论文，如上面提到的政论文《美芹十论》和《九议》等，还有关于财政经济的和农民暴动方面的奏疏。杂著流传下来的有启札、祭文、跋语、上梁文等，虽数量不多，但足以体现辛弃疾的思想与性情。

结 · 语

辛弃疾塑像

这首诗正是辛重受宋光宗召见，赴京面圣时经过江郎山时所做。在途中诗人心情复杂，不知此行凶吉，多年的抗金志愿即将在此次面圣时有一个分晓。这首诗，写出了江郎山山势之奇，山势之险，诗人借江郎山展现自己雄大的智略，。

辛弃疾从小痴迷舞枪弄剑，青年之时也在军事舞坛创造神话。但因时局所限不得已在文坛耕耘。让世人难以想到的是一个尚武的人后来竟也在文学史上彪炳史册，真乃文武全才！在如今，被奉为“男神”也不为过。

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[2]赵晓岚.辛弃疾与道家[J].中国文学研究，2007(02):48-53.

[3]王明娟.侠骨柔情话稼轩——试析辛弃疾恋词[J].小说评论，2009(S2):288-290.

江郎山和韵 ① ( 宋 ) 辛弃疾 三峰一一青如削，卓立千寻不可干 ② 。 正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。 注释： ① 和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。 ② 干：求取，这里指接触文章来自：中小学作文阅读答案。

[4]赵洪义.论辛词用典修辞的审美特征[J].辽东学院学报(社会科学版)，2016，18(02):95-98.

江郎山和韵① (宋)辛弃疾 三峰一一青如削，卓立千寻不可干②。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。注释：①和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。②干：求取，这里指接触的意思。1.这首诗写出了江郎山山势___、___的。

[5]王昊.辛弃疾与朱熹交游关系考论[J].吉林大学社会科学学报，2004(03):67-73.

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