桃木雕刻传承人/李艳军

李艳军，男，汉族，1976年10月24日出生，山西省芮城县永乐镇许湾村人。第五批国家级非物质文化遗产“永乐桃木雕刻”代表性传承人，广东最有灵气的道观，担任运城市工艺美术协会副会长，首批三晋英才，山西省工艺美术大师，芮城县工艺美术协会会长。

永乐桃木雕刻

桃木在我国古代被称为“神木”，民间有“阳刚之木，五木之精”的美誉。《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也”。它具有镇邪驱鬼、祈福纳祥的功能，被人们视为平安、吉祥、长寿的象征，在我国宗教信仰和民俗文化方面有着重要的位置，形成了独具特色的桃木文化。

千百年来，以桃木降百鬼的传说可谓丰富多彩，而以桃木为载体雕刻而成的工艺品也被赋予镇宅、纳福、辟邪、招财等吉祥寓意，形成独具特色的“桃木文化”。桃木常被制成剑或各种精美吉祥饰物、器具，或佩于身，或置于室，或摆于案......桃木雕刻工艺也就应运而生了。

广州纯阳观不邪的。纯阳观是广州市最大的道教宫观，有许多道长在此修炼。里面的元辰殿，有60太岁，在传统广州人心中是灵性十足之地，每年都要来祈福还愿。另外有求子的慈航，求财的财神，求义的关帝，求学的文昌，求平安的。

永乐桃木雕刻发源于芮城县，芮城地肥水美，人杰地灵，早在180万年前，华夏先祖即在这里繁衍生息。我国现存最早、最大的道教祖庭永乐宫和西侯度及匼河古人类文化遗址就位于芮城县境内。

纯阳观风景如此秀美，松荫苍翠，古石嶙峋，岗下四水环绕，地势座北朝南，西连五凤，东接七星，前临珠海，后枕白云，气势不凡。在此驻足，有种与历代文人雅士近距离对话的穿越感。果然是风景这边独好！

“受民俗文化、道教文化的影响，永乐桃木雕刻应运而生，绵延千年，不断地发展繁盛。桃木是中华民族吉祥的象征，桃木雕刻技艺既体现了民俗文化的魅力，又承载着道教文化的内涵。永乐桃木雕刻最具代表性的作品是桃木剑。”李艳军这样说道。

李艳军，自幼受祖父口传身教，爱好雕刻，他在1995年起开始在家里从事桃木剑雕刻工艺，1998年与永乐纯阳观旭阳道人学习道教文化与雕刻，1999年在芮城县永乐纯阳观桃木文化研究所工作，2006年在永乐镇开永乐桃木作品店；2008年又跟随崔至尊道长学道，2010年成立芮城县永乐理天桃木雕刻坊；2014年成立芮城县理天木雕文化研究所；注册“吕祖”、“永乐木雕”两个大商标。

永乐桃木雕刻技艺流程繁多，工序复杂，要求特别严谨。以桃木剑制作为例，一把纯手工桃木剑的制作需要经过选料、下料、浸泡、煮烫、烘干、造型、设计、精雕细刻、打磨、修补、刷漆、抛光、开光等20多道工序。

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俗话说“三分手艺七分家具”，这个“家具”就是雕刻使用的工具。李艳军雕刻工艺中使用最多的就是铲刀，是其所有雕刻工具中的工具之王。桃木剑雕刻的铲刀有平铲、半圆铲、三角铲和槽铲四种，雕刻工艺充分体现在对各种铲刀的灵活运用上。

现在的芮城永乐桃木雕刻工艺十分成熟，属于深浮雕与圆雕、镂空雕三者的结合，适合各种造型的雕刻，特点是刻后必须精心打磨，不显露刀痕，最后浸刷桐油，所以品种较多，影响较大。

停止开放。今年情况比较特殊，全国所有的寺庙都停止开放了。纯阳观是广州市最大的道教宫观，市级文物保护单位。纯阳观位于海珠区漱珠岗。

从艺多年，李艳军获奖无数，2013年，“吕祖九龙剑”荣获山西省首届文化产业博览交易会银奖；2014年，吕祖桃木文化桌荣获“金凤凰”创新产品设计大赛银奖；2015年，吕祖雌雄剑、吕祖桃木剑在第二届山西文化产业博览交易会上分别荣获两个金奖；2017年，龙凤桃木剑荣获第十一届合肥国际文化博览暨2017中国工艺美术精品博览会优秀作品评比金奖......

纯阳观位于广州市海珠区五凤村漱珠岗上，建于清道光六年（1826年）。此观规模颇大，原有山门、灵官殿、大殿、华陀先师亭、朝斗台以及亭、廊、厅、阁等建筑二十多间，占地面积约万余平方米。现仅存山门、灵官殿、拜亭。

为了响应国家非遗进校园活动，李艳军又多次进（蓝天小学、七一小学、芮城县三中学、芮城县四中学、芮城县五中等学校）共计20多次，让孩子们从小深度接触和了解了永乐桃木雕刻文化。

在纯阳观建成后,他也在山顶的位置,建设了专用于与天对话的朝斗台——这是岭南第一座天文台,比香港皇家天文台建立还早几十年。留连此台上的李道士,成为广州城内离星空最近的人,而广州城市的天空,从此迎来了专职的仰望者。 朝斗台。